Abdullah ibn Masoud

Abdullah ibn Mas`oud était un jeune berger à La Mecque lorsqu'il rencontra le Prophète Muhammad ﷺ. Impressionné par la personnalité du Prophète ﷺ, il embrassa l'Islam et devint l'un de ses premiers et plus savants disciples. Il était pauvre et de faible rang social, et n’avait pas de tribu pour le protéger. Malgré cela il n’a pas caché son Islam, et fut même le premier - après le Prophète ﷺ - à réciter le Coran devant les notables de Quraysh aux abords de la Ka’ba jusqu’à se faire violemment frapper. Lorsque les Compagnons du Prophète ﷺ l’ont vu revenir dans cet état ils eurent pitié de lui, mais sa détermination demeurait intacte, et il leur dit “Si vous voulez, je recommencerai demain”.

Abdullah ibn Mas`oud fut l'un des compagnons les plus experts dans la récitation et la mémorisation du Coran. Il a même rapporté avoir appris 70 sourates directement de la bouche du Prophète ﷺ, ce qu’aucun autre compagnon n’avait pu faire. Le Prophète ﷺ lui-même louait sa maîtrise du Livre sacré, et un jour, le Prophète ﷺ l’appela et lui demanda de lui réciter le Coran. Ibn Masoud, étonné, dit: «Veux-tu que ce soit moi qui te le récite, alors que c'est sur toi qu’il est descendu, Ô Messager de Dieu ?- C'est que j'aime l'entendre de quelqu'un d'autre.» dit le Messager ﷺ.

Outre sa connaissance du Coran, Abdullah ibn Mas`oud rapporta de nombreux hadiths du Prophète. Il était connu pour sa rigueur dans la transmission et son engagement à préserver les enseignements authentiques de l'Islam. Malgré sa science, son corps se mettait à trembler lorsqu’il rapportait des Hadith du Prophète, de peur de faire une erreur dans la transmission des paroles prophétiques.

Abdullah ibn Mas`oud devint un conseiller respecté après la mort du Prophète, jouant un rôle clé dans l'enseignement de la jurisprudence islamique et du fiqh. Le calife Omar Ibn Al Khattab le nomma responsable du Trésor Public dans la ville de Koufa. Il servit de guide spirituel pour de nombreux musulmans de sa génération et des suivantes, et n’a jamais délaissé l’enseignement.

Il a passé sa vie avec le Prophète ﷺ et ne l’a jamais quitté. Il a participé à toutes les batailles et à de nombreuses expéditions. Après la mort du Prophète ﷺ, il vécut assez longtemps pour assister à la prise des deux grands empires de l’époque, et à l’affluence des richesses, auxquelles il n’attachait aucune importance. Son seul vœu était celui-là qui refaisait surface à chaque fois qu'il se rappelait une nuit bien particulière. «Par une nuit, disait-il, lors de l'expédition de Tabouk, j'ai vu une torche à côté du lieu où nous avons campé. Je suis allé vers elle, pour voir. Là, j'ai vu le Messager ﷺ, Abou Bakr et Omar en train d'enterrer Abdullah dhou-l-Bijaday al-Mouzni. Le Messager , qui était dans la tombe, disait: «Faites approcher votre frère...» Quand Abou Bakr et Omar ont rapproché le corps, le Messager ﷺ l'a pris et l'a mis dans la tombe, puis il a dit: «Mon Dieu! je suis satisfait de lui. Sois satisfait de lui.» Ah! si j'étais l'occupant de cette tombe-là.» Il est décédé en 32 AH à Médine. Son héritage en tant que maître du Coran et transmetteur de hadiths a eu un impact durable sur l'histoire islamique.